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Santo Domingo.- ¿Cuántas lenguas hablaba Cristo?

Descansando en la intimidad de mi hogar, me asaltó una pregunta que, aunque sencilla en apariencia, encierra hondas implicaciones históricas y culturales: ¿cuántas lenguas hablaba Jesucristo?

La inquietud surge de varios elementos. En primer lugar, sabemos que durante su infancia vivió algunos años en Egipto, adonde sus padres lo llevaron siguiendo la advertencia de un ángel que los previno de la amenaza de Herodes. Este, temeroso de perder su trono tras la visita de los Magos que buscaban al “Rey de los Judíos”, decretó la muerte de todos los niños varones menores de dos años.

La huida a Egipto, pues, no fue un simple traslado geográfico, sino una experiencia vital que seguramente le expuso a la lengua egipcia, y quizá también al griego, idioma que circulaba como lengua de cultura en aquel territorio.

Por supuesto, en el hogar de Nazaret la lengua cotidiana era el arameo, heredera del hebreo bíblico y vehículo natural de comunicación en la Palestina del siglo I. Esa fue, sin duda, la lengua materna de Jesús. Sin embargo, la Galilea en que creció era una región marcada por la pluralidad lingüística: además del arameo, se escuchaban el griego —idioma de comercio, filosofía y administración— y el latín, lengua oficial del Imperio romano.

Ya adulto, cuando inició su ministerio, Jesús acudía cada sábado a la sinagoga y leía las Escrituras. Este detalle es revelador: el Antiguo Testamento circulaba en la versión griega conocida como la Septuaginta, lo que indica que Jesús dominaba el griego con suficiente solvencia para leer y explicar textos sagrados ante la comunidad.

Más adelante, durante su proceso ante Poncio Pilato, la narración evangélica no menciona la presencia de intérpretes. Ello sugiere que Jesús pudo comunicarse directamente con el gobernador romano. Pilato, como autoridad imperial, habría hablado latín, aunque el griego era también lengua franca en las provincias orientales. En cualquier caso, el diálogo entre ambos difícilmente se habría desarrollado en arameo, lo que refuerza la hipótesis de que Jesús manejaba al menos el griego y probablemente el latín.

La inscripción colocada en la cruz —“Jesús Nazareno, Rey de los Judíos”— estaba redactada en tres lenguas: arameo, griego y latín. Este detalle no solo refleja la diversidad lingüística de la región, sino también confirma que Jesús se movía en un entorno multilingüe. Sus palabras finales en el Gólgota, dirigidas a los ladrones crucificados y al Padre, fueron pronunciadas en arameo, la lengua de su corazón, pero su capacidad de interactuar en otros idiomas queda implícita en los relatos.

En consecuencia, podemos concluir que Jesucristo fue, con toda probabilidad, un políglota. Su lengua natal fue el arameo; dominó el griego, indispensable para la vida religiosa y cultural de su tiempo; tuvo contacto temprano con el egipcio durante su infancia en la tierra del Nilo; y, en el ámbito oficial, es verosímil que comprendiera y utilizara el latín. Así, la figura de Cristo se nos revela no solo como maestro espiritual, sino también como hombre capaz de transitar entre lenguas y culturas, reflejo de la universalidad de su mensaje.

Autor: Domingo Peña Nina, médico y abogado

Sobre el médico Domingo Enmanuel Peña Nina

El doctor Domingo Enmanuel Peña Nina es una figura destacada en la medicina, el derecho y la literatura dominicana. Nacido en San Cristóbal el 21 de septiembre de 1948, ha construido una trayectoria multidisciplinaria que lo posiciona como un referente nacional en ética médica, gineco-obstetricia y derecho médico.

Estudió medicina en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde se graduó con mención honorífica como médico cirujano, y se especializó en ginecología y obstetricia en el Hospital de Gineco-Obstetricia Núm. 1 del Instituto Mexicano del Seguro Social, etc..

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